Cátedra Nelson Mandela UNAM. (13 de agosto de 2020). Achille Mbembe. Cuerpos como fronteras: Una crítica al régimen contemporáneo de migración global. Youtube.
CONCEPTOS
Explica cómo muchas formas de dominación colonial continúan existiendo incluso después de la independencia política de los países. (Mbembe, 2016).
Cuestiona la idea de que la modernidad europea fue completamente positiva, mostrando su relación con esclavitud, racismo y colonialismo. (Mbembe, 2016).
Analiza cómo ciertos cuerpos son controlados, discriminados o vigilados debido a categorías raciales construidas socialmente. (Mbembe, 2016).
Propuesta de romper con visiones eurocéntricas del conocimiento y valorar otras formas de pensamiento y saberes. (Mbembe, 2011).
Crítica a modelos económicos basados en la explotación intensiva de recursos naturales y poblaciones, especialmente en territorios africanos y colonizados. (Mbembe, 2016).
Estudio de las fronteras modernas como espacios de vigilancia, control migratorio, violencia y exclusión. (Mbembe, 2011).
Idea que explica cómo el sistema moderno clasificó a unas personas como plenamente humanas y a otras como inferiores o desechables. (Mbembe, 2011).
Reflexión sobre cómo las sociedades recuerdan, silencian o reinterpretan el pasado colonial en la actualidad. (Mbembe, 2016).
Describe un mundo contemporáneo marcado por muros, vigilancia, migraciones forzadas y separación entre poblaciones. (Mbembe, 2011).
Explica cómo el poder decide quién puede vivir y quién puede morir. (Mbembe, 2011).
Forma de poder donde gobiernos o grupos crean enemigos internos o externos para justificar control, guerra o represión. (Mbembe, 2011).
Estudia las sociedades después del colonialismo y cómo permanecen estructuras de poder heredadas del periodo colonial. (Mbembe, 2016).
Análisis crítico sobre cómo Occidente construyó históricamente la idea de “lo negro” mediante esclavitud, racismo y exclusión. (Mbembe, 2016).
METODOLOGÍA
1. Método histórico-crítico
Mbembe analiza procesos históricos para comprender cómo el colonialismo, la esclavitud y el poder siguen influyendo en el presente.
Características:
- Revisión crítica de archivos históricos.
- Estudio del colonialismo europeo en África.
- Relación entre pasado y presente.
- Análisis de estructuras de poder históricas.
2. Metodología interdisciplinaria
Combina distintas disciplinas para interpretar fenómenos sociales y políticos.
Integra:
- Historia
- Filosofía
- Sociología
- Ciencia política
- Antropología
- Estudios culturales
3. Análisis del poder
Una parte central de su metodología es estudiar cómo funciona el poder sobre los cuerpos y las poblaciones.
Analiza:
- Violencia estatal
- Militarización
- Racismo
- Fronteras
- Exclusión social
- Guerra
Ejemplo:
El concepto de necropolítica analiza cómo ciertos grupos quedan expuestos a la muerte o abandono.
4. Método poscolonial
Mbembe trabaja desde los estudios poscoloniales para cuestionar las herencias del colonialismo.
Busca:
- Criticar el eurocentrismo.
- Mostrar desigualdades globales.
- Analizar continuidades coloniales.
- Visibilizar voces africanas.
5. Lectura filosófica y conceptual
Su trabajo desarrolla conceptos teóricos amplios para interpretar la realidad contemporánea.
Características:
- Construcción de categorías conceptuales.
- Uso de reflexión filosófica.
- Interpretación abstracta del poder y la modernidad.
Conceptos centrales:
- Necropolítica
- Poscolonia
- Razón negra
- Soberanía
6. Análisis de discursos
Mbembe estudia cómo los discursos políticos, históricos y culturales producen formas de dominación.
Examina:
- Lenguaje colonial
- Narrativas del poder
- Discursos raciales
- Representaciones de África
7. Crítica de la modernidad occidental
Metodológicamente, Mbembe cuestiona las ideas tradicionales sobre progreso y civilización.
Analiza:
- Esclavitud
- Imperialismo
- Racismo científico
- Capitalismo colonial
| Variable principal | Indicadores utilizados en sus investigaciones | Explicación |
|---|---|---|
| Colonialismo | Dominación política, explotación económica, control territorial, imposición cultural | Analiza cómo los imperios europeos controlaron territorios y poblaciones africanas. |
| Poder | Uso de la fuerza, vigilancia, autoridad estatal, control social | Estudia cómo el poder regula la vida y los cuerpos. |
| Necropolítica | Violencia, muerte social, guerras, abandono estatal, exclusión | Examina cómo ciertos grupos son expuestos a condiciones de muerte o destrucción. |
| Racismo | Discriminación racial, jerarquías sociales, segregación, deshumanización | Analiza la construcción histórica de categorías raciales. |
| Estado | Militarización, soberanía, fronteras, instituciones políticas | Observa cómo el Estado ejerce control sobre territorios y poblaciones. |
| Violencia colonial | Represión, castigos, ocupación militar, violencia simbólica | Estudia las formas de violencia usadas durante el colonialismo. |
| Memoria colonial | Monumentos, archivos, discursos históricos, silencios históricos | Analiza cómo las sociedades recuerdan o esconden el pasado colonial. |
| Identidad | Cultura, etnicidad, raza, pertenencia social | Examina cómo se construyen las identidades en contextos coloniales y poscoloniales. |
| Fronteras | Migración, vigilancia, muros, control territorial | Investiga las fronteras como espacios de exclusión y control. |
| Modernidad | Capitalismo, imperialismo, progreso, expansión europea | Critica la relación entre modernidad occidental y colonialismo. |
| Exclusión social | Pobreza, marginalidad, desigualdad, segregación | Analiza grupos que quedan fuera de derechos y oportunidades. |
| Economía de extracción | Minería, recursos naturales, explotación laboral, saqueo económico | Estudia economías basadas en extracción de riqueza de territorios colonizados. |
| Soberanía | Capacidad de decidir sobre la vida, control militar, autoridad política | Relaciona soberanía con el derecho de decidir quién vive y quién muere. |
| Discursos coloniales | Lenguaje racial, representaciones culturales, discursos políticos | Examina cómo el lenguaje ayuda a justificar dominación. |
| Poscolonia | Continuidad institucional, corrupción, herencias coloniales, poder autoritario | Analiza cómo persisten estructuras coloniales después de la independencia. |
| Momentos en que SÍ usar a Achille Mbembe | ¿Por qué puede ser útil? | Momentos en que NO es el autor más adecuado | ¿Por qué puede no servir tanto? |
|---|---|---|---|
| Investigaciones sobre colonialismo | Analiza las consecuencias históricas y actuales del colonialismo. | Estudios muy técnicos de estadística o matemáticas | Su trabajo es más teórico y crítico que cuantitativo. |
| Estudios sobre racismo y discriminación | Explica cómo se construyen las categorías raciales y el poder racial. | Investigaciones de laboratorio o ciencias naturales | No trabaja metodologías experimentales. |
| Temas de violencia estatal | Su concepto de necropolítica ayuda a estudiar represión y control. | Estudios puramente clínicos en medicina | Su enfoque no es biomédico. |
| Investigaciones sobre fronteras y migración | Analiza exclusión, vigilancia y control territorial. | Trabajos exclusivamente administrativos o contables | No desarrolla análisis financieros detallados. |
| Estudios poscoloniales | Es uno de los autores centrales del pensamiento poscolonial africano. | Investigaciones jurídicas muy normativas | No se centra en interpretación estricta de leyes. |
| Investigaciones sobre África contemporánea | Tiene gran experiencia en historia y política africana. | Estudios centrados únicamente en ingeniería | Su enfoque pertenece a ciencias sociales y humanas. |
| Análisis de poder y soberanía | Explica cómo el Estado controla vidas y territorios. | Investigaciones que requieren neutralidad descriptiva total | Su perspectiva es crítica y filosófica. |
| Estudios culturales y memoria histórica | Ayuda a analizar memoria colonial y representación cultural. | Proyectos únicamente empresariales o de marketing | Sus conceptos no están dirigidos al mercado comercial. |
| Investigaciones sobre desigualdad social | Relaciona exclusión con colonialismo y capitalismo. | Estudios muy locales sin dimensión histórica o política | Sus conceptos suelen trabajar escalas amplias y globales. |
| Análisis de guerras, militarización y exclusión | Sus teorías ayudan a entender violencia contemporánea. | Trabajos que buscan explicaciones religiosas exclusivamente | Su enfoque principal es político e histórico. |
| Investigaciones interdisciplinarias | Combina historia, filosofía, sociología y política. | Estudios que requieren respuestas rápidas y prácticas inmediatas | Sus textos suelen ser complejos y teóricos. |
| Estudios críticos sobre modernidad | Cuestiona la relación entre progreso y colonialismo. | Investigaciones educativas infantiles muy básicas | Su lenguaje puede ser difícil para niveles iniciales. |
| Análisis de discursos coloniales | Examina lenguaje, representación y dominación cultural. | Estudios exclusivamente biográficos | No trabaja principalmente biografías individuales. |
| Investigaciones sobre exclusión urbana y social | Sus conceptos ayudan a analizar marginalidad y abandono. | Proyectos enfocados solo en soluciones tecnológicas | Su enfoque es más político y social. |
| Estudios sobre capitalismo y explotación | Relaciona economía, colonialismo y poder global. | Investigaciones que buscan teorías completamente objetivistas | Mbembe trabaja desde teoría crítica e interpretación. |
LIBROS Y PUBLICACIONES
- Mbembe, A. (2011). Necropolítica. Melusina.
- Mbembe, A. (2016). Crítica de la razón negra. Ned Ediciones.
IMAGEN
Mbembe, A. (2019). Crítica de la razón negra: Ensayo sobre el racismo contemporáneo. Ned Ediciones.
